Galeghando,
Para lutar pola nosa cultura.
Feliz Volta ao Cole
Noraboa a gente de Silheda por este fermoso trabalho audiovisual de grupo.
ies Pintor Colmeiro
quinta-feira, 2 de setembro de 2010
sexta-feira, 20 de agosto de 2010
A 3º nazóm filha da Gallaecia Romana: O Reino AsturLeonés
"Vouno escribir en Galego normativo da Xunta, para axudar á lectura de posibeis irmáns do leste"
Xunto con Portugal, o irmán mais proximo da Galiza antiga (por Lingua e historia), temos no ESTE (ASTORGA -conventus asturciense-, o terceiro fillo da Gallaecia) o que resultou na nazón AsturLeonesa, hoxe en día nos campos de Lingua, Cultura e identidade é a máis castiga na castellanización-españolización da diversidade histórica de Iberia. Imos a aprender algo dos nosos irmáns do leste:
http://corazonleon.blogspot.com/
Neste moi bo Blog dun historiador Leonés, pódese ollar mapas antigos, ver a historia do Reino de León e saber algo sobre a lingua AsturLeonesa, que xunto co GalegoPortugués naceron dos romances falados na Gallaecia occidental e oriental. Extendidos en sentido sul coa reconquista.
Como ves Terra de Campos, non é castela era un territorio da Gallaecia que pasou ao Reino de León. E o que os casteláns chaman Ruta da Plata, é o camiño Real do Reino de León dende Estremadura a Asturias. Corríxelle o nome.
Un resto deste pasado o temos da rexión Portuguesa de Miranda do Douro, a única parte de Portugal onde se fala dúas linguas a bernácula o Mirandés, non é mais que AsturLeonés Portuguesizado.
O equivalente noso do GalegoPortugués da Galiza que logo de máis de 5 séculos levando paus para falar so o castelán, castelanizamos un pouco o noso acento, por iso tamén semella Galego toda a franxa de fronteira Portuguesa cara o sul dentro de España, porque falan GalegoPortugués algo castelanizado.
A Parte de que unha vez Castela dividiu o que poderiamos chamar o II Reino de Galiza entre a Galiza de hoxe e o Condado Portucalense (a nacente Portugal). Nos na parte norte no devir dos tempos fomos incorporados ao Reino de León e participamos na Reconquista desa franxa, deixando so a Portugal a reconquista mais ao sul do Rio Mondego (Coimbra). Esta é a razón de que na zona do Reino de León ate Extremadura haxa cantidade de toponimos, apelidos e cultura "Galega" propiamente dita. Reconquistamos como antigo irmáns da Gallaecia, novamente unidos(Galiza-León). Pero Castela pechou o paso ao mar polo sul conquistando Huelva para territorio castellano. Se non hoxe igual teriamos outras partes do mundo que tamén poderian falar AsturLeones (se León tivera mantido a independencia de castela, xa que moitos descobridores que pasan por Hispánicos ou castellanos son realmente GalegosAsturLeoneses).
Pero lembra que a nosa fala culta, o Português é a lingua maís falada no hemisferio sul, a terceira do mundo occidental ou a 7 do mundo.
Non te empobrezas mentalmente, pensando que falar Galego non ten importancia, estás facendo teu unha lingua milenaria e internacional
Xunto con Portugal, o irmán mais proximo da Galiza antiga (por Lingua e historia), temos no ESTE (ASTORGA -conventus asturciense-, o terceiro fillo da Gallaecia) o que resultou na nazón AsturLeonesa, hoxe en día nos campos de Lingua, Cultura e identidade é a máis castiga na castellanización-españolización da diversidade histórica de Iberia. Imos a aprender algo dos nosos irmáns do leste:
http://corazonleon.blogspot.com/
Neste moi bo Blog dun historiador Leonés, pódese ollar mapas antigos, ver a historia do Reino de León e saber algo sobre a lingua AsturLeonesa, que xunto co GalegoPortugués naceron dos romances falados na Gallaecia occidental e oriental. Extendidos en sentido sul coa reconquista.
Como ves Terra de Campos, non é castela era un territorio da Gallaecia que pasou ao Reino de León. E o que os casteláns chaman Ruta da Plata, é o camiño Real do Reino de León dende Estremadura a Asturias. Corríxelle o nome.
Un resto deste pasado o temos da rexión Portuguesa de Miranda do Douro, a única parte de Portugal onde se fala dúas linguas a bernácula o Mirandés, non é mais que AsturLeonés Portuguesizado.
O equivalente noso do GalegoPortugués da Galiza que logo de máis de 5 séculos levando paus para falar so o castelán, castelanizamos un pouco o noso acento, por iso tamén semella Galego toda a franxa de fronteira Portuguesa cara o sul dentro de España, porque falan GalegoPortugués algo castelanizado.
A Parte de que unha vez Castela dividiu o que poderiamos chamar o II Reino de Galiza entre a Galiza de hoxe e o Condado Portucalense (a nacente Portugal). Nos na parte norte no devir dos tempos fomos incorporados ao Reino de León e participamos na Reconquista desa franxa, deixando so a Portugal a reconquista mais ao sul do Rio Mondego (Coimbra). Esta é a razón de que na zona do Reino de León ate Extremadura haxa cantidade de toponimos, apelidos e cultura "Galega" propiamente dita. Reconquistamos como antigo irmáns da Gallaecia, novamente unidos(Galiza-León). Pero Castela pechou o paso ao mar polo sul conquistando Huelva para territorio castellano. Se non hoxe igual teriamos outras partes do mundo que tamén poderian falar AsturLeones (se León tivera mantido a independencia de castela, xa que moitos descobridores que pasan por Hispánicos ou castellanos son realmente GalegosAsturLeoneses).
Pero lembra que a nosa fala culta, o Português é a lingua maís falada no hemisferio sul, a terceira do mundo occidental ou a 7 do mundo.
Non te empobrezas mentalmente, pensando que falar Galego non ten importancia, estás facendo teu unha lingua milenaria e internacional
terça-feira, 17 de agosto de 2010
Traduçom do alegato de Alexandre Bóveda no juízo sumarísimo que o condenaría a morte em 1936 polas súas ideas de nacionalista galego
"A miña patria natural é Galiza. Ámoa fervorosamente, como pode amar un fillo a súa nai. Xamais a traizoaría, aínda que me concedesen séculos de vida. Adóroa até alén da miña morte. Se entende o tribunal que por este amor entrañábel debe serme aplicada a pena de morte, recibireina como un sacrificio máis por ela. Fixen canto puiden por Galiza e faría máis se puidese. Se non podo até me gustaría morrer pola miña patria. Baixo a súa bandeira desexo ser enterrado, se o tribunal, en conciencia, xulga que debo selo.Por certo, a historia do que aconteceu coa bandeira coa que quixo ser enterrado paga a pena de se ler. Recoméndovos para iso o libro Vida, paixón e morte de Alexandre Bóveda, de Xerardo Álvarez Gallego.
E este agarimo –permítaseme a única palabra galega no idioma que falei sempre– que lle teño á Terra Sagrada na que tiven a sorte de nacer, non me obriga a sentir ningún odio a España, á que, por dereito, pertenzo. Só combatín os seus erros, e, ás veces, as súas crueldades políticas para coa miña Galiza idolatrada. Máis nada."
-> Este post é um copia e pega do de Carlos Calhóm, pero a grandeza do relato fijo-me copia-lo para ajudar a súa maior difusom.
Pobos á procura da liberdade
Pobos á procura da liberdade
O noso pobo, irmán de Portugal, coa mesma lingua e logo do Pais AsturLeonés.
Os Galegos nom devemos avergonhar-nos da nosa lingua e da nosa historia, o único certo é dende que perdimo-la nosa independência no medievo, a nossa prosperidade e cultura foi en declive, inversalmente proporcional a prosperidade dos castelhanos, que inventarom um novo estado, dicindo que o pais Asturleones é parte deles.
O Galego, na variante fonética Portuguesa, é a lingua máis falada no hemisferio sul, a terceira da cultura occidental ou a quinta lingua mais falada do mundo.
Usa a grafía historica e etimológica, que é a grafia portuguesa e recuperas todo uma cultura internacional esquecida (forzaron-nos a esquezela).
Viva Galiza Ceive.
Abaixo coa extinçom da nosa lingua por parte dos radicais do PP.
A única lingua propia de Galiza é o Galego (com escrita portuguesa ou coma se queira, pero é o Galego). O Castelhano é a lingua de imposiciom dende fai máis de 5 séculos, pero que neste último seculo fixo diminuir vertixinosamente a fala da nosa lingua propia a golpe inxustizas e sobre todo mentiras poderosamente repetidas por toda a propaganda televisiva e de prensa espanhola.
O Galego nunca se impuxo, nim se pode imponher porque é a lingua propia do noso pais (a bernácula), o que se trata e de recupera-lo, como acertadamente se fixo ja no Pais Vasco e en Catalunya coa volta da democracia, e isto chama-se integraciom linguistica, non hai outra pero aqui se nos inventou un metodo milagreiro que nom fai nada so descriminar á nosa lingua milenaria. A unica lingua que claramente se está a imponher é a castelhana.
E todo isto porque, porque non se quere que os Galegos espertem do sono de 5 séculos, nos cuais prohibese a nosa lingua en Galiza (onde naceu). E tampouco querese que se escreva coa escrita internacional como devería, ja que é falada no mundo por mais de 200 milhoes de persoas, nim se permite ver televisioes em português polo mesmo motivo. Porque así os Galego nos decatariamos da grande trola que permite explotarnos coma parvos para beneficio de hespanha.
Un Galego no seu propio pais nom pode vivir os 365 días do ano na súa lingua (obrigan-o a usar o castelhano e mil gentioms ou burrocracias). Pero ao revés si que se pode vivir. Qual e a lingua que realmente esta-se a imponher???
Aquí quedache a ligazom aos pobos sem liberdade de Europa
quarta-feira, 4 de agosto de 2010
Imagems para reflectir uma realidade Ocultada. A Diversidade nacional na iberia
Uma nazóm milenaria, emerge dende a época castreja...
Coa invasóm arabe, divide-se en dous pobos...
Ambas nazóms irmáns expanden-se cara o sul, pro son divididas em mais pedazos pero somentes hai duas linguas (GalegoPortigues por occidente e AsturLeonés por Oriente) ...
Rematada a terra toca a conquista oceanica...
Pero em todas as historias, sempre hai malvados que fam das suas...
Os Bardos das Edades chamam a erguerse e facer um cambio
Juntemonos cos que falarom e falam a nosa mesma lingua.
Em mapas como este um entende, porque um Galego sinte-se como na casa cando vai ao sul, ou a zona Asturleones (... e Zamora, Salamanca, Caceres e Badajoz (oeste). E porque aquí as costumes som tam semelhantes as nosas. O bo comer, os bos jamóms (Jamóms de porco em antigas terras musulmás). As frases como: Galegos e Asturianos... ETC, ETC, ETC.
GALIZA E PORTUGAL (CO IDIOMA GALEGO PORTUGUES) E ASTURIA E PROVINCIAS DO ANTIGO REINO DE LEON ( CO ASTURLEONES) SOM NAZOMS IRMÁMS QUE VENHEM DA ANTIGA GALIZA ROMANA. PODEMO-NOS TOMAR A LIBERDADE (ISO SI SEM MOITO RIGOR TECNICO) DE QUE DAS TRES ANTIGAS PROVINCIAS DELA, A LUCENSIS (VEU NACER A GALIZA DE HOXE), A BRACARENSIS (A PORTUGAL) E A ASTURCENSIS (A O PAIS ASTURLEONES)
Coa invasóm arabe, divide-se en dous pobos...
Ambas nazóms irmáns expanden-se cara o sul, pro son divididas em mais pedazos pero somentes hai duas linguas (GalegoPortigues por occidente e AsturLeonés por Oriente) ...
Rematada a terra toca a conquista oceanica...
Pero em todas as historias, sempre hai malvados que fam das suas...
Os Bardos das Edades chamam a erguerse e facer um cambio
Juntemonos cos que falarom e falam a nosa mesma lingua.
Em mapas como este um entende, porque um Galego sinte-se como na casa cando vai ao sul, ou a zona Asturleones (... e Zamora, Salamanca, Caceres e Badajoz (oeste). E porque aquí as costumes som tam semelhantes as nosas. O bo comer, os bos jamóms (Jamóms de porco em antigas terras musulmás). As frases como: Galegos e Asturianos... ETC, ETC, ETC.
GALIZA E PORTUGAL (CO IDIOMA GALEGO PORTUGUES) E ASTURIA E PROVINCIAS DO ANTIGO REINO DE LEON ( CO ASTURLEONES) SOM NAZOMS IRMÁMS QUE VENHEM DA ANTIGA GALIZA ROMANA. PODEMO-NOS TOMAR A LIBERDADE (ISO SI SEM MOITO RIGOR TECNICO) DE QUE DAS TRES ANTIGAS PROVINCIAS DELA, A LUCENSIS (VEU NACER A GALIZA DE HOXE), A BRACARENSIS (A PORTUGAL) E A ASTURCENSIS (A O PAIS ASTURLEONES)
quinta-feira, 8 de julho de 2010
Uma de Paz outra de Guerra (Batalhas da Galiza)
Neste artigo aos poucos vou tratar de recopilar feitos bélicos da historia Galega.
218 a.C. II Guerra Púnica, hai escritos que falam da participaçom de Galaicos mercenarios no famoso ejercito de Anibal que entrou en Italia polos Alpes coa tecnologia militar nova nesta Europa céltica, de elefantes de combate. Asestando merobeis derrotas aos romanos como a famosa batalha de Cannabas (Italia).
Ao final destas guerras será Roma quem venza e Cartago (antiga colonia Fenicia en Tunicia), quedará destruida, e os territorios mediterraneos em Hispania pasaram a control romano, co que comezará en etapas posteriores a chegada á Galiza Castreja, primeiro pelo sul, conquistando aos pobos da lusitania. na outra veira a euskaherría conservará a súa lingua ao convertirse num aliado de Roma na súa conquista, caso contrario aos Galegos, que nos enfrontaremos a eles nunha longa conquista de mais dum seculo (pero a Galiza castreja tiña botada a súa sorte, porque era ja conhecido de antanho as súa riqueza mineira sobre todo de ouro, estaño, ... Por iso abundabam os castros costeiros que comerciabam com pobos marinheiros coma os Fenicios). Também é conhecido a alta densidade de poboación (certos autores afirman a existença de mais de 5000 castros no territorio).
Polo que podemos afirmar que parte do noso sangue polo menos tem 3000 anos brotando neste fermoso territorio.
(uma das derrotas do mundo castrejo fronte á ja imperabel e crecente República Romana) 137 a.C.: Incursión de Décimo Xunio Bruto, que derrotou os kallaicoi (Galaicos), pobo ao norte do río Douro e que chegou ata o Limia. Pola súa vitoria recibiu o alcume do Galaico.
No ano 103 a.c., tamén segundo os historiadores romanos, as tropas de Quinto Cepión son masacradas polos Gallaicos, despois de dous anos de paz.
Outros feitos desta época (Galipedia):
- 61-60 a.C.: Xulio César acada Brigantium
- Campañas de Octavio Augusto no contexto das guerras cántabras. É neste período onde se encadra a mítica resistencia do Monte Medulio.
Emperadores nados na Galiza romana:
Ano 379, un galego de orixe coa cidadanía romana, Teodosio, vive a súa coroación como emperador do imperio de Roma; máis tarde haberá outro emperador Galego: Máximo.
Loitas pola fe:
Prisciliano morreu degolado, xunto con seis dos seus seguidores: Felicísimo, Armenio, Asarino, Aurelio, Latroniano e Eucrócia, en Tréveris (Alemaña), no ano 385. Catro anos despois do seu asasinato, un grupo de Galegos viaxa a Tréveris e volta cos cadavres á Galiza para soterralos nun lugar secreto. A pé de folla da realidade histórica do Priscilianismo, engadir que hai unha sólida base para pensar que o mártir Galego moi posiblemente esté soterrado en Os Mártores, na parroquia de San Miguel de Valga, onde hai unha pequena igrexa adicada a San Mamede na que apareceron soterrados uns sarcófagos antropoides de pedra que, segundo as investigacións, datarían do século IV.
No ano 396, os bispos galegos no sínodo de Toledo néganse a deixar de considerar os priscilianistas como mártires.
O pobo dos suevos crea na Galiza o Primeiro Reino medieval europeio no 409 a partir dum foedus con Roma (I Reino de Galiza).
No ano 411, os Suevos Cuados procedentes da marxe esquerda do Danubio, no que é hoxendía o norte de Austria, e a República Checa (territorios ós que chegaron desde o norte da Alemaña e de Escandinavia) é o único “pobo bárbaro” que chega ó seu punto de destiño sen ter librado batallas perante o seu percorrido; como queira que non eran mais de 35.000, decidiron establecerse a súa maioría no asentamento chamado Convento Xurídico Bracarense, no territorio no cal limitan os últimos tramos do Miño e o Douro. Os Suevos, nos primeiros nove anos (ata o 420) compartiron Galicia cos Vándalos Asdingos, que ocupan a zona máis próxima ao océano,dende a liña marcada polo Macizo Galaico.
No ano 419, os Vándalos Asdingos enfróntanse aos Suevos nos montes Nerbasios (Ourense). Esta agresión sérvelle de pretexto ao “Comes Hispaniarum” Astério e ao “Vicarus” Maurocelo para atacaren aos Vándalos Asdingos que son derrotados no 422, morrendo Gunderico, Rei dos Vándalos Asdingos, e extendendose o dominio Suevo a todo o territorio da Gallaecia.
Entre o 438 e o 448, reina na Gallaecia Reckila, sucesor de Hermerico. Reckila adopta unha actitude moi agresiva contra os Galaicos non Suevos e a igrexa católica, enfrontándose ós bispos e favorecendo o clero priscilianista. Asina un novo tratado con Roma e alianzas cos bandoleiros das tribos Bagudas do norte peninsular. Amplía os seus dominios, integrando a Lusitania e parte da Bética, Conquista Hispalis (Sevilla) e fai incursións na Tarraconensis.
Reckiário é o primeiro rei en cuñar moeda co seu propio nome; unha moeda que, naqueles tempos, tiña era un referente económico en toda Europa. Con Reckiário, en moitas partes do mundo coñecido naqueles tempos, a Gallaecia acada recoñecemento de Imperio. Por cuestións políticas, casa cunha filla do Rei Visigodo Teodorico. No ano 449, Reckiário alíase cos Bagudas, dirixidos estes por Basílio, e saquean Zaragoza, Lleida e Tarragona.
No 453, asínase un tratado de paz, o “Comes Hispaniorum”, entre hispano-romanos e galaico-suevos. A paz non dura máis que uns escasos tres anos, no 456 Reckiário ataca o territorio coñecido como Cartaginense, invade a Tarraconense e combate ó Conde Frontán.Teodorico II, rei Visigodo, atravesa os Pireneos camiño da Gallaecia, derrotando aos Suevos na batalla do río Orbigo, preto de Astorga; logo continúa ata Braga, que é enteiramente saqueada; segue ata Porto, vencendo a Reckiário novamente e condeandoo a morte. Executado Requiario, o estado Suevo entra en crise; Teodorico entrega o Imperio da Gallaecia a Agiulfo, aliado seu da tribo dos Varnas.
456-459 O xefe suevo Maldrás mata ao rei Agiulfo no castro do Porto e proclámase rei dunha dividida Gallaecia, concretamente da Gallaecia Bracarense, que ten en Frantán ou Frontán o seu homónimo na Gallaecia Lucense. Fortes conflictos sociais ámbalas dúas zonas e entre a poboazón Galaica e a clase dirixente Teutónica.
No 459, o Rei Maldras é asasinado; Remismundo, o seu fillo, é proclamado Rei ata que outro pretendente, Frumário, destrónao e provoca unha nova división ate 464.
Na Pascua do 460, a cidade de Lugo é atacada; o Rector e varios xefes e personaxes dirixentes gallaicos-lucensis son masacrados. Tamén neste ano, un exército Visigodo invade a Gallaecia.
Esta convulsa etapa remata no 464, cando as mortes de Frumário e Requimundo ( xefe de outra fracción Suevas que loita polo poder) fan que Remismundo reunifique o Gallaecia Regnum.
No ano 465, Remismundo abandona o catolicismo e convertese ó Priscilianismo (algúns autores defenden que a conversión foi ó Arrianismo), casa coa neta de Teodorico e consolida a alianza Suevo-Visigoda. No 469, os Galaico-Suevos vense obrigados a abandonar Lisboa; Eurico, novo rei dos visigodos, expúlsaos da Lusitánia, recuando eles ate os territorios da vella Gallaecia.
Nos anos que van do 500 ó 550 prodúcese a emigración de bretóns que escapando da Bretaña (por mor da invasión de Saxons, Xutos e Anglos) chegan e aséntanse en varias áreas da Gallaecia, principalmente no norte, onde máis tarde fundarán un bispado de seu, que se integra de cheo nos concilios relixiosos galegos do momento e onde terán participación con total normalidade.
No ano 561, é proclamado Rei Teodomiro. Influído por Martiño de Dumio, convértese ó catolicismo e con él practicamente toda a poboación da Galicia. Alianzas cos Bizantinos e Francos. Celébrase o primeiro Concilio de Braga promovido por Martiño de Dumio; o bispo Maeloc da sé Britoniense (no norte da Gallaecia) asiste por primeira vez a este Concilio.
570-583 Reinado de Miro ou Miron, quen fixa a capitalidade do Reina da Galicia en Ourense. Católico de confesión convoca o II Concilio de Braga, que condena ó arriano e visigodo Leovixildo; cando o tamén católico Hermenexildo rebélase contra o seu pai Leovixildo, acode na súa axuda pero antes de que se produza o primeiro enfrontamento asina a paz con Leovixildo. O II Concilio de Braga recolle nun libro, o “Parrochiale Suevum”, a organización político-relixiosa de Galiza.
Finalmente Leovixildo dá morte a Miro no campo de batalla; dende ese intre, Leovixildo faise coa autoridade sobre a tribo dos Arexenses (do centro-leste da Gallaecia).
No 579 morre Martiño de Dumio, bispo de Braga; co tempo converterase en San Martiño e terá a consideración de santo patrón da Galiza.
Ano 584, revolta do xefe suevo Andeca contra Eurico, quen tiña aceptado a submisión a Leovixildo. Andeca pecha a Eurico nun mosteiro e casa con Sisegúntia, viúva do rei Miro, facéndose así co trono da Galiza; elo provoca que, no ano 585, o visigodo Leovixildo invada á Gallaecia, derrotando a Andeca en Braga e despois en Porto. Leovixildo prende a Andeca e o pecha nun convento situado en Beja, no sur da Lusitania; apodérase do tesouro real e anexiona o Reino da Galicia ó seu reino Visigodo. De nada val a intervención das tropas Burgundas enviadas polo rei Gontran (da Borgoña) e aniquiladas no Cantábrico; nin a tentativa de revolta dun novo xefe Suevo, Amalarik, que é tamén derrotado. Prodúcese unha forte ocupación militar da Gallaecia; aínda que os Visigodos respectan a circunscricións administrativas e eclesiásticas, así como as súas entidades públicas.
o feito de que Galiza escolle como Santo-Patrón a San Martiño (bispo de Dumio e Braga) e vencella a súa festividade coas celebracións do Magosto, que son na realidade unha exaltación dos froitos da Terra e, polo mesmo, de aspectos moi importantes da doutrina Druídica e Priscilianista; pola contra, na iconografía que podíamos definir como propia da Hispania, o Santo-Patrón é Sant-Iago que ten unha identificación moito mais relixiosa e “cruzada” (vencedor do Islám, “matamouros”, etc.)
No 646, o VII Concilio de Toledo condena radicalmente ós bispos galegos; chega a tal extremo a persecución que, en certas xeiras, para a eirexa católica, o termo “Galego” convértese en sinónimo de herexe. O Imperio Suevo da Gallaecia sofre a constante hostilidade, activa ou larvada, da Hispania Visigoda.
(Apunte moi interesante desta fonte tamém): Antes de entrar de cheo nas datas históricas, subliñar un aspecto moi importante que ven sendo esquecido moi a miúdo pola historiografía oficial hispana. Os “monarcas hispanos” dos séculos VIII, IX e X non empregaron xamais o título de Rei como soberán de un determinado territorio, senón que se identificaban a sí mesmos como Reis en virtude da súa xenealoxía e, xa que logo, xamais se nomearon (nin foron nomeados) Reis de Asturias ou de León; ademais, só se atribuíron a condición “real” a partir de Afonso II xa que os anteriores tiñan a condición, e así eran denominados, de “caudillos” ou “princeps”. A razón agachada da inexactitude calculada da historiografía oficial hispana cando fala de Don Pelaio, de Favila, de Afonso I, de Froila, de Aurelio, de Silo, de Mauregato ou de Vermudo I (todos eles entre os anos 711 e 791), como se foran Reis de Asturias ou de León ten unha absoluta falla de rigor e só obedece os intereses pan-hispanistas que, por obrigas do discurso unitarista, prefiren manipular a historia e agachar que desde o mundo árabe, eses “princeps” ou “caudillos”, eran coñecidos como Rei da Gallaecia. Abondando na teima, segundo Sánchez Albornoz (1981) “perante todo o século IX no Al-Andalus e alén dos Pirineos chamabánlle Reis da Galicia ós que reinaban en Ovieu”; o historiador Maravall cita numerosas crónicas que identifican, na Idade Media, á Spania ou Hispania co Al-Andalus e designan como Gallaecia os territorios cristiáns peninsulares, entre outros autores cita a Ibn al-Qutiya, Ibn al-Atir e a Al-Maqqari. Ademais dos Francos, o papado e os demais príncipes y reis peninsulares identifican á Gallaecia con todo o noroeste peninsular (incluíndo León, Asturias e o norte do actual Portugal). Por outra parte, ata o século XII, os cronistas anglo-normandos citan ó Reino da Gallaecia e ós Reis da Galicia (Amfurcio Regi Galliciae e Aldefonso Gallicae regi) cando se refiren ós territorios cristiáns do Nor-noroeste peninsular.
No ano 714, tres anos despois de que os árabes pasaron o estreito de Xibraltar o caudillo musulmán Muza chega á Lugo, pero non ocupa a Galiza de xeito efectivo. Algúns grupos de bérberes establécense no territorio meridional da Gallaecia.
Anos do 718 ó 737, Paio convértese no primeiro Rei da Gallaecia despois da invasión musulmán; sucédeo como Rei da Galicia o seu fillo Fabila, anos do 737 ó 739.
Afonso I (“o católico”), Rei da Gallaecia entre os anos 739-757, recupera territorios ata a raia polo río Douro; este Rei aparece citado en numerosos textos árabes como Rei de Galicia. No ano 740, os musulmáns abandonan territorio galego sen deixar colonias civís nin militares; o bispo Odário restaura o bispado de Lugo e dirixe a repoboazón da cidade. No 743, a crónica de Ajbar Machmua fala da “reconquista de Galicia por parte dos Galaicos cristiáns”.
Ano 757-768, Froila I, Rei da Gallaecia; no ano 761 funda Oviedo sobor dun asentamento monástico para defender a Gallaecia Asturicense (oriental) das constantes incursións Cántabras.
No ano 844 prodúcese a primeira chegada dos vikingos á Galiza; o rei Ramiro I e o duque Arximiro (señor de Trasancos) reúnen na entrada da ría de Ferrol un exército provisto de “ballistae” (catapultas) para facer fronte ás naves inimigas, que son rexeitadas e tomarán outro rumbo bordeando a costa.
Do 847 ó 866, Ordoño I é o Rei da Gallaecia; con posterioridade ocupa tamén o trono do Reino León, aínda que nas crónicas da época –por exemplo as Ibn Idari, que se consideran absolutamente fiábeis e moi rigorosamente exactas- figura sempre como Rei da Galicia por ser este o reino recoñecido e importante, mentres o Leonés carece dese recoñecemento fora dos seus territorios. Entre os anos 858 e 861 prodúcese outra invasión vikinga, procedente de Eire, que entra a través da ría de Arousa e chega a Compostela.
Do ano 862 ó 910, Afonso III "O Magno" reina co título de Rei da Gallaecia. Levará as fronteiras da Gallaecia ate o Val do Mondego; constrúe a segunda basílica de Compostela e o castelo de Lúa en terras de León. No ano 866, Afonso III consegue a coroa de Asturies e das “Terras de Foris”. O Conde de Lugo, Froila Bermudes, lidera unha revolta contra Afonso III, morrendo a mans dos partidarios do monarca.Os cronistas árabes e o Papa Juan IX refírense a él como Rei da Galiza (“Adefonso Regi Gallaeciarum” ou “Rex Galletiae”); en algúns documentos aparece como Imperator Gallaecia. Consérvanse citas do propio Rei ubicando a Sahagún, León ou Coimbra dentro dos territorios do Reino da Galicia, como por exemplo nun diploma datado no 905: “Civitate vocatur Legione, in Gallaecia”. Finalmente será derrotado por tres dos seus fillos que, posteriormente, repártense o Reino da Galicia.
No ano 930, Ramíro II convértese en soberán do Reino da Galicia despois de derrotar ós seus opositores en León e Asturies e destronando alí ao seu irmán Afonso Froilaz. Despois disto conquistará Madrid e chegará ata Santarem e Badallouce; no 937 saquea Lisboa e no 939 vence en Simancas ao exército do califa Abderramén III. Existe un texto árabe sobor da batalla de Simancas do que é autor Abdal-Monin Al Hinyari que di (traducción de Sánchez Albornoz): “Entre as nacións cas que os habitantes de Al-Andalus estaban en guerra, a Galega era a máis poderosa; a pesar de que os Francos teñen feito a guerra ós musulmáns, os Galegos constitúen os máis terribles inimigos”. Noutras partes e documentos, cítase a Ramiro como “Rei dos Galegos”, con referencias á Galiza do tipo: “é a nación máis poderosa”. Entre as súas victorias militares están Badaxoz, Mérida, Córdoba e Lisboa; Con todas esta guerras, aseguráronse as fronteiras da Galiza no val do Modego e emprendeuse a repoboazón de Salamanca. No 950 morre Ramiro II, un dos Reis Galegos máis importantes.
No ano 950, Ordoño III, fillo de Ramiro II, é coroado soberán do Reino da Galicia e logo dos de León e Asturies. No 953 fíxolle fronte a unha conspiración do conde castelán Fernán González.
955-956 primeira etapa de Sancho II como Rei de Galiza; unha nova conspiración de Fernán González de Castela consegue derrocalo.
Entre os anos 956 e 960, Ordoño IV convértese en Rei de Galicia, en alianza con conspirador castelán Fernán González; o apoio conleva que Fernán González consegue a independencia do Condado de Castela do Reino da Galiza.
...(intervalo em trabalho de búsqueda)
1030:
Viquingos e vascos batallaron no 1030 nos arredores de Lugo:
Manuel Gago atopa nas parroquias de Labio e Rubiás do concello de Lugo os rastros que corroboran un suceso referido en fontes documentais: no ano 1030 unha tropa de vascos, posiblemente guerreiros do rei Vermudo III, foi masacrada por señores feudais galegos coa axuda de mercenarios normandos.
(Derrota histórica contra os castelhanos, que provocará o futuro declive do histórico e poderoso Reino Galego).Setembro 1, Batalla de Tamarón, destronamento da Dinastía Real galaica, 1037
Abril 3 - Batalha de Nájera, vitoria da alianza atlántica sobre a coalición mediterránea, 1367
s. xv Guerras irmandinhas, o pobo enfrenta-se a nobreza (primeira grande revoluçom social europeia). Aquí seguramente fijo o seu papel oculto Castela encirrando as cousas (logo deste periodo é cando os reis católicos fam a castraçom e doma do Reino de Galiza, do que ja sería moito mais docil ate os nossos días:
(Com el cae todo uma nazom) Decembro 17 - Execución de Pardo de Cela, comezo dos Séculos Escuros, 1483
Janeiro 14 - Acolhida galega dos refugiados irlandeses da Batalha de Kinsale, 1602
Defensa de Buenos Aires do intento de conquista inglés polo moi valente Tercio de Galegos a punta de balhoneta e sem muniçom, 4 de Julho de 1807 (Logo sería disolto por participar junto com soldados vascos na rebolta contra o virrey hespanhol de Buenos Aires, cando suramerica estaba-se independizando de Hespanha). Um do generais da independencia argentina sera o ilustre Ribadavia. E por certo numa recente viagem a Argentina (por terras Saltenhas), descubrín que por esta época a primeira bandeira desenhada antes da das dois franjas azuis e uma bermelha era justo ao revés dois brancas e uma azul (horizontais, pero como será em número de raias a bandeira Galega desenhada a finais do mesmo século). Alguém podería descubrir maravilhas nas sementes Galegas da naçóm Argentina (as empanadas, facturas que coido que vira de farturas, ...).
Xuño 8 - Batalla de Ponte San Paio: Liberación de Galiza da ocupación francesa, 1809
(A que puido ser a guerra de independencia Galega) Abril, 26 - Batalha de Cacheiras e os Mártires da Liberdade ou de Carral, 1846: O século XIX foi o século da Galiza liberal e republicán. Anos despois da coalición galaico-británica contra os franceses, no ano 1815 Juan Díaz Porlier constituiu un governo provisional galego -a "Xunta de Galiza"- contra o rei absolutista hespañol Fernando VII. Cando aquel rei absolutista se fixo co poder en Madrid, Porlier -daquela Presidente da Xunta- foi acusado de rebelión e foi executado. Cinco anos máis tarde, en 1820, o Reino de Galiza convertíase no principal apoio á Revolución Liberal do asturián Rafael de Riego, e a nova Constitución liberal era rápidamente aprobada na Coruña, Ferrol e Vigo. Tres anos despois, o exército francés interviña militarmente invadindo Hespaña para derrocar ao governo liberal e implantar ao rei absolutista Fernando VII. Devolta unha vez máis a monarquía a Madrid, os galegos fixeron un terceiro intento liberal e republicán durante a ditadura rexente do General Narváez. A rebelión iniciábase o 2 Abril 1846. As primeiras forzas militares galegas en declararse non suxeitas á autoridade da monarquía hespañola eran os do Batallón de Lugo, comandados polo Coronel do Estado Maior da Capitanía Xeral de Galiza, Miguel Solís. O resto de Galiza sumouse á rebelión liberal durante os días seguintes. O día 15 Abril contituíase en Santiago o governo provisional da Xunta Superior do Reino de Galiza, con Pío Rodríguez Terrazo como Presidente e con Antolín Faraldo como Secretario. A Xunta do Reino de Galiza redactou un manifesto programático de restitución das liberdades políticas galegas e en contra do absolutismo español, que daquela consideraba a Galiza como unha colonia máis entre as suas posesións. Madrid respondeu ás demandas galegas enviando un numeroso exército con ordes de esmagar á rebelión galega. O exército da Xunta do Reino de Galiza, comandado por Miguel Solís ainda que inferior en efectivos, foi eventualmente derrotado na Batalla de Cacheiras no 23 Abril 1846. Parte das tropas galegas reagrupáronse en Santiago de Compostela, onde loitaron contra o exército español nas rúas e nos edificios da cidade, recuando logo e atrincheirándose no mosteiro de San Martiño Pinario, nun episodio que lembra á rebelión irlandesa do 29 Abril que se atrincheirou na Post Office de Dublín. Sen vía de saída, as tropas galegas acabaron por capitular ante as forzas españolas. Mais o exército español, temendo unha sublevación xeral da povoación, non se atreveu a deixar na Coruña nen en Santiago aos líderes galegos capturados. Así, cobardemente ás agachadas, doce dos principais líderes e militares galeguistas foron levados o 26 Abril a Carral, lonxe das principais cidades galegas, para seren executados por aquelas tropas españolas enviadas desde Madrid para esmagar as demandas lexítimas da Xunta do Reino de Galiza. O Coronel Miguel Solís foi fusilado no adro da igrexa de Paleo, e o resto dos líderes galegos foron pasados polas armas na Fraga do Rei. O párroco, que presenciou o fusilamento, escrebeu na acta de defunción: "Espectáculo horroroso. Triste Memoria". Os corpos foron soterrados en foxos sen nome no adro da igrexa de Paleo. Anos despois, a Liga Galega da Cruña ergueu un monumento en Carral en memoria aos Mártires da Liberdade. No monumento figura o Santo Graal do Reino da Galiza e unha inscripción adicada "Aos Mártires da Liberdade mortos o 26 Abril 1846".
Ligazóns a explicaçom
quinta-feira, 3 de junho de 2010
Vive no teu universo em paz e sé feliz (Unha do cosmos)
onde estamos no universo?
Neste video partindo dum homen deitado navega-se fora da nossa Galaxia,
a Vía Láctea para logo examinar o que se esconde na mao do homen, pasando
por unha célula, o seu código genético e os átomos formantes, rematando no
núcleo atómico. Quedaría moito por viajar em ambos límites, pero é suficiente,
para ve-la nosa posiçao neste cativo recuncho do universo.
Tanto falamos dos primeiros descobridores, agora toca comezar a descobrir novos mundos.
Video de como o fijo um dos robots mandados a Marte:
A incribel fazaña de por un pe na Lúa:
Para os máis cativos algo educativo:
Para compartir a presentaçao: http://docs.google.com/present/view?id=dc36vck8_186dp48qccd
Ainda nom che gusta a astronomía, mira este video e logo acostuma a mirar para o ceo.
Dois-maravilhosos-timelapses-astronomicos
Ligazón do centro de astrobioloxía máis preto
Neste video partindo dum homen deitado navega-se fora da nossa Galaxia,
a Vía Láctea para logo examinar o que se esconde na mao do homen, pasando
por unha célula, o seu código genético e os átomos formantes, rematando no
núcleo atómico. Quedaría moito por viajar em ambos límites, pero é suficiente,
para ve-la nosa posiçao neste cativo recuncho do universo.
Tanto falamos dos primeiros descobridores, agora toca comezar a descobrir novos mundos.
Video de como o fijo um dos robots mandados a Marte:
A incribel fazaña de por un pe na Lúa:
Para os máis cativos algo educativo:
Para compartir a presentaçao: http://docs.google.com/present/view?id=dc36vck8_186dp48qccd
Ainda nom che gusta a astronomía, mira este video e logo acostuma a mirar para o ceo.
Dois-maravilhosos-timelapses-astronomicos
Ligazón do centro de astrobioloxía máis preto
sábado, 15 de maio de 2010
Unha de mapas de linguas
Noraboa a aqueles Galaicos, que falan Galego-Português (e saben-o ler e escrever correctamente), Castelán e aprenden outra(s): inglés e/ou francés e/ou ... porque deles será o reino das oportunidades (ou o ciber reino)
Imaxe curiosa: Portugal nâo é um país pequeno
Imaxe curiosa: Portugal nâo é um país pequeno
terça-feira, 27 de abril de 2010
Copias de seguridade ACME
Sinto isto non é un post, so é unha copia de seguridade...
No 25º aniversario:
Interesante video de Youtube. Retransmisión pola TveG do Retorno para Galiza dos restos mortais de Afonso Daniel Rguez Castelao (seguramente O Galego máis influinte do século XX) no 1984 dende a Arxentina para o Mausoleo dos Galegos Ilustres (en San Francisco de Bonaval, Compostela). Este emisión custoullelo posto ao que serían outros Galegos Valentes, neste caso do mundo do xornalismo:
Alexandre Cribeiro (xefe de realización) e Tareixa Navaza (locutora). No caso de Tareixa inclusive problemas profesionais para o resto da súa carreira.
Video1
http://youtube.com/watch?v=tnI3b2h3M7U
Campaña da coordenadora Galega ENDL (Equipos de Normalización e Dinamización Lingüística):
http://youtube.com/watch?v=Yt21eN_uW3k
Participa nas campañas a favor do noso idioma da Mesa pola normalización Lingüística (é moi importante a participación de tódolos Galegos)
Esta sección sobre o noso irmán (ou quizais sería máis correcto dicir fillo) Portugal,
para aqueles que pensan que o Galego non serbe para nada, ou descoñecen a pegada
que deixamos na historia da humanidade a traves da súa expansión colonial, cultural
e idiomática, moitas veces desmerecida, pero fomentada pola competencia que lle fixo a castela:
Agora un curto video, moi interesante que pon de manifesto a evolución das linguas na época do II Reino de Galiza, partindo da única verdadeira reconquista que se fixo; A do I Reino de Galiza -Prinzipado xermánico Visigodo- na época da invasión musulmán, que evolucionou a dous Reinos de linguas diferentes: O Galego na parte occidental (que creará unha nova capital en Compostela, xa que os antigos centros de poder máis ao sul ainda están ocupados: Braga-Tui) e o AsturLeonés na parte oriental (antigo Conventus Asturciense da Gallaecia, que serán os que lideren a revolta pola ocupación de Braga e Tui, nesta épocoa Castela so é un condado, limítrofe coas Vascongadas vasalo de León e Navarra).
Da herdanza do I Reino de Galiza, queda o costume polo cal a península ibérica dividíase xeograficamente so en dúas zonas: Galiza e Hispania. Os musulmáns fanse fortes en Hispania nun periodo de 800 anos é sinónimo de terra árabe (con poboación e lingua mozárabe) e a Galiza é a zona crisitiana. De feito os monarcas árabes, castigados polas incursións Galegas, chamánnos Cans Galegos pola ferocidade na pelexa e a rápida reconquista que chegará ata Coimbra e o rio Mondego, Cando o resto dos reinos cristiáns nacentes ainda están parapetados na cordilleira cantábrica ou pirenaica.
Un pouco despois desta época é onde comeza este video moi instructivo. É interesante aclarar que Galego do II Reino de Galiza é a lingua que se convertirá en Portugués somentes a efectos de nome (-Condado PortuCALense- esa raíz CAL é GAL tamén dos pobos Galaicos e ven da época da invasión romana, na que a cidade de Porto chamábase Porto Cale).
A división en dúas partes (primeiramente condados -logo voltarán a ser reinos-) do II Reino de Galiza, ven orquestada polas ansias expansivas do recén creado Reino de Castela, e o seu rei Afonso VI que astutamente dividi-las nosas forzas para eliminar a un poderoso rival, pero a parte sul consegue manterse independente (cousa que no video refléxase marcando a separación: Galego / Portugués ainda que eran a mesma lingua).
Espansión idiomática do Galego do Sul e descubrimentos das novas rotas marítimas e terrestres na época do Imperio Portugués en verde, bermello, naranxa e rosa (o primeiro imperio global da historia e o que que máis durou dende o 1413 comezo coa toma de Ceuta e ate o 1999 Cesión de Macau):
Epansión Portuguesa e Española (1ª e 2ª potencia colonial da historia):
0) Sinaturas de apoio para que en Internet teñamos un Dominio Galego (.gal)
MANIFESTO POLA CONVIVENCIA LINGÜÍSTICA E A IGUALDADE DE DEREITOS PARA O GALEGO.
Toda a información sobor da Lingua Galega (Datos), Ligazón a un mapa co uso do noso idioma, Areas do idioma Galego.
Adhesións Individuáis campaña Cárcere Torre de Hércules Centro Cultural Multidisciplinar
SINATURAS PARA O MANIFESTO BÁSICO POLA DEFENSA DA RTVG.
Contra a censura e a marxinación da música galega.
Breve guia de leitura do portugués, para galegófonos
Historia dos descobrimentos marítimos de Portugal
Mapa xeográfico das comarcas Galegas:
Pincha aquí para Votar pola Cultura Galego-Portuguesa
1) Grupo de traballo - Lista de Correo da Asociación
2) Capela do Monte da Estrela (Localización)
3) Real Academia Galega, Día das Letras Galegas, Historia da Lingua Galega, ...
A Mesa pola Normalización Lingüística
O noso Patrimonio Cultural
A.C.M.E. en apoio á plataforma Queremos Galego informa do Festival de música pola Lingua
que terá lugar o vindeiro 17 Abril en Pontevedra, Recinto Ferial [CÓMO CHEGAR?]
Grupos: Berrogüetto, Ruxe-Ruxe, Luar na Lubre, Zurrumalla, Fuxan os Ventos, Os 3 Trebóns, A Quenlla,
Fía na Roca, García MC, Galegoz, Lamatumbá,Os Carunchos, Espido, Uxía Senlle,
Asociación de Gaiteiros Galegos.
Venda anticipada en Arteixo: direccion [arroba] montedaestrela.org
tel's: 667 860 775 ou 653 534 320
http://agal-gz.org/blogues/index.php/gent/
No 25º aniversario:
Interesante video de Youtube. Retransmisión pola TveG do Retorno para Galiza dos restos mortais de Afonso Daniel Rguez Castelao (seguramente O Galego máis influinte do século XX) no 1984 dende a Arxentina para o Mausoleo dos Galegos Ilustres (en San Francisco de Bonaval, Compostela). Este emisión custoullelo posto ao que serían outros Galegos Valentes, neste caso do mundo do xornalismo:
Alexandre Cribeiro (xefe de realización) e Tareixa Navaza (locutora). No caso de Tareixa inclusive problemas profesionais para o resto da súa carreira.
Video1
http://youtube.com/watch?v=tnI3b2h3M7U
Campaña da coordenadora Galega ENDL (Equipos de Normalización e Dinamización Lingüística):
http://youtube.com/watch?v=Yt21eN_uW3k
Participa nas campañas a favor do noso idioma da Mesa pola normalización Lingüística (é moi importante a participación de tódolos Galegos)
Esta sección sobre o noso irmán (ou quizais sería máis correcto dicir fillo) Portugal,
para aqueles que pensan que o Galego non serbe para nada, ou descoñecen a pegada
que deixamos na historia da humanidade a traves da súa expansión colonial, cultural
e idiomática, moitas veces desmerecida, pero fomentada pola competencia que lle fixo a castela:
Agora un curto video, moi interesante que pon de manifesto a evolución das linguas na época do II Reino de Galiza, partindo da única verdadeira reconquista que se fixo; A do I Reino de Galiza -Prinzipado xermánico Visigodo- na época da invasión musulmán, que evolucionou a dous Reinos de linguas diferentes: O Galego na parte occidental (que creará unha nova capital en Compostela, xa que os antigos centros de poder máis ao sul ainda están ocupados: Braga-Tui) e o AsturLeonés na parte oriental (antigo Conventus Asturciense da Gallaecia, que serán os que lideren a revolta pola ocupación de Braga e Tui, nesta épocoa Castela so é un condado, limítrofe coas Vascongadas vasalo de León e Navarra).
Da herdanza do I Reino de Galiza, queda o costume polo cal a península ibérica dividíase xeograficamente so en dúas zonas: Galiza e Hispania. Os musulmáns fanse fortes en Hispania nun periodo de 800 anos é sinónimo de terra árabe (con poboación e lingua mozárabe) e a Galiza é a zona crisitiana. De feito os monarcas árabes, castigados polas incursións Galegas, chamánnos Cans Galegos pola ferocidade na pelexa e a rápida reconquista que chegará ata Coimbra e o rio Mondego, Cando o resto dos reinos cristiáns nacentes ainda están parapetados na cordilleira cantábrica ou pirenaica.
Un pouco despois desta época é onde comeza este video moi instructivo. É interesante aclarar que Galego do II Reino de Galiza é a lingua que se convertirá en Portugués somentes a efectos de nome (-Condado PortuCALense- esa raíz CAL é GAL tamén dos pobos Galaicos e ven da época da invasión romana, na que a cidade de Porto chamábase Porto Cale).
A división en dúas partes (primeiramente condados -logo voltarán a ser reinos-) do II Reino de Galiza, ven orquestada polas ansias expansivas do recén creado Reino de Castela, e o seu rei Afonso VI que astutamente dividi-las nosas forzas para eliminar a un poderoso rival, pero a parte sul consegue manterse independente (cousa que no video refléxase marcando a separación: Galego / Portugués ainda que eran a mesma lingua).
Espansión idiomática do Galego do Sul e descubrimentos das novas rotas marítimas e terrestres na época do Imperio Portugués en verde, bermello, naranxa e rosa (o primeiro imperio global da historia e o que que máis durou dende o 1413 comezo coa toma de Ceuta e ate o 1999 Cesión de Macau):
Epansión Portuguesa e Española (1ª e 2ª potencia colonial da historia):
0) Sinaturas de apoio para que en Internet teñamos un Dominio Galego (.gal)
MANIFESTO POLA CONVIVENCIA LINGÜÍSTICA E A IGUALDADE DE DEREITOS PARA O GALEGO.
Toda a información sobor da Lingua Galega (Datos), Ligazón a un mapa co uso do noso idioma, Areas do idioma Galego.
Adhesións Individuáis campaña Cárcere Torre de Hércules Centro Cultural Multidisciplinar
SINATURAS PARA O MANIFESTO BÁSICO POLA DEFENSA DA RTVG.
Contra a censura e a marxinación da música galega.
Breve guia de leitura do portugués, para galegófonos
Historia dos descobrimentos marítimos de Portugal
Mapa xeográfico das comarcas Galegas:
Pincha aquí para Votar pola Cultura Galego-Portuguesa
1) Grupo de traballo - Lista de Correo da Asociación
2) Capela do Monte da Estrela (Localización)
3) Real Academia Galega, Día das Letras Galegas, Historia da Lingua Galega, ...
A Mesa pola Normalización Lingüística
O noso Patrimonio Cultural
A.C.M.E. en apoio á plataforma Queremos Galego informa do Festival de música pola Lingua
que terá lugar o vindeiro 17 Abril en Pontevedra, Recinto Ferial [CÓMO CHEGAR?]
Grupos: Berrogüetto, Ruxe-Ruxe, Luar na Lubre, Zurrumalla, Fuxan os Ventos, Os 3 Trebóns, A Quenlla,
Fía na Roca, García MC, Galegoz, Lamatumbá,Os Carunchos, Espido, Uxía Senlle,
Asociación de Gaiteiros Galegos.
Venda anticipada en Arteixo: direccion [arroba] montedaestrela.org
tel's: 667 860 775 ou 653 534 320
http://agal-gz.org/blogues/index.php/gent/
sexta-feira, 16 de abril de 2010
Unha de videos de Youtube
Tema de moda, por en cuestión a validez da nosa lingua para transmitir a cultura.
Menuda estupidez, fomentada por españolistas radicais. O Galego pai-irmán do portugués é lingua internacional (Non so serve o castelán para este motivo).
O Galego (a variante do sul) é a sesta lingua máis falada do mundo. A maís falada en sudamérica (si, si). É a lingua oficial das nacións: Galiza, Portugal, Brasil, Angola, Cabo Verde, Guinea-Bissau, Guinea Ecuatorial, Mozambique, San Tomé e Príncipe, Timor Leste e Macau (Las Vegas de China en Oriente).
Ata cando o pouco sentidiño de non formar aos novos Galegos en dominar compretamente (nativamente, fonética e ortograficamente) dúas linguas internacionais, será que saben que ese potencial é real e temén que se desenvolva en Ibería outra zona rica e emprendedora como Cataluña, que compita con Madrid??. Sexa o que fose...
Encántame escoitar en Galego a xente de fora namorada da nosa lingua (Esto é un agasallo para os xenófovos da súa propia cultura, ou os adoctrinados no falso camiño).
Por que si, somos tamén unha nazón e unha das maís antigas de Europa (que co exterminio que fixo esta na época colonial, case quere dicir unha das máis antigas do mundo).
Menuda estupidez, fomentada por españolistas radicais. O Galego pai-irmán do portugués é lingua internacional (Non so serve o castelán para este motivo).
O Galego (a variante do sul) é a sesta lingua máis falada do mundo. A maís falada en sudamérica (si, si). É a lingua oficial das nacións: Galiza, Portugal, Brasil, Angola, Cabo Verde, Guinea-Bissau, Guinea Ecuatorial, Mozambique, San Tomé e Príncipe, Timor Leste e Macau (Las Vegas de China en Oriente).
Ata cando o pouco sentidiño de non formar aos novos Galegos en dominar compretamente (nativamente, fonética e ortograficamente) dúas linguas internacionais, será que saben que ese potencial é real e temén que se desenvolva en Ibería outra zona rica e emprendedora como Cataluña, que compita con Madrid??. Sexa o que fose...
Encántame escoitar en Galego a xente de fora namorada da nosa lingua (Esto é un agasallo para os xenófovos da súa propia cultura, ou os adoctrinados no falso camiño).
Por que si, somos tamén unha nazón e unha das maís antigas de Europa (que co exterminio que fixo esta na época colonial, case quere dicir unha das máis antigas do mundo).
domingo, 21 de fevereiro de 2010
Un xigante irmán cultural Galego: Brasil
Máis concretamente curmá ou neto, se consideramos a PortuGal, pai (ten a capitalidade hístorica de Braga), irmán (os dous conventus romanos que falan linguas GalegoPortuguesas) ou fillo (pola evolución da reconquista e nacemento de Compostela, a nova capital medieval).
Clica na ligazón do título para ir a Wikipedia e que che explique máis sobre esta grande nazón
Para aproveitar ao máximo a nosa lingua Galega un pouquichinho de formación, remitidas polo meu amigo PBravo:
"Olá. Esta mensagem vai dirigida sobre tudo ao Xavier, que quer melhorar seu conhecimento da língua portuguesa. Desde este artigo recente do PGL
http://www.pglingua.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1994:algumhas-dicas-para-melhorarmos-o-galego-escrito&catid=3:opiniom&Itemid=80&Itemid=36
podes informar-te e baixar algum dos recursos mais solicitados.
Também, no velho PGL, se pode baixar o TOPOGAL (toponímia da Galiza). Eu baixei-no mas não fui quem de activá-lo.
Também no PLANETA NH há múltiplos jogos para a aprimoramento da nossa língua. Por exemplo este, dum colaborador, que inseri há pouco, e baseado num dos livros citados no artigo (Do Ñ para o NH).
http://www.agal-gz.org/planeta/front/?what=score_detail&univers=14&quizid=427&part=yes
Saudações "
Ligazóns relacionadas co artigo e algunhas máis:
Algumhas dicas para melhorarmos o galego escrito
http://www.agal-gz.org/modules.php?name=News&file=article&sid=3083
http://www.agal-gz.org/planeta/front/?what=score_detail&univers=14&quizid=427&part=yes
http://www.google.pt/
Galiza e Portugal, uma só nação!
O nosso idioma é internacional
http://www.galizalivre.org/
http://www.lusografia.org/amizadegp/
Diccionario recomendados do texto de PBravo:
http://dic.busca.uol.com.br/
http://www.wordreference.com/
Clica na ligazón do título para ir a Wikipedia e que che explique máis sobre esta grande nazón
Para aproveitar ao máximo a nosa lingua Galega un pouquichinho de formación, remitidas polo meu amigo PBravo:
"Olá. Esta mensagem vai dirigida sobre tudo ao Xavier, que quer melhorar seu conhecimento da língua portuguesa. Desde este artigo recente do PGL
http://www.pglingua.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1994:algumhas-dicas-para-melhorarmos-o-galego-escrito&catid=3:opiniom&Itemid=80&Itemid=36
podes informar-te e baixar algum dos recursos mais solicitados.
Também, no velho PGL, se pode baixar o TOPOGAL (toponímia da Galiza). Eu baixei-no mas não fui quem de activá-lo.
Também no PLANETA NH há múltiplos jogos para a aprimoramento da nossa língua. Por exemplo este, dum colaborador, que inseri há pouco, e baseado num dos livros citados no artigo (Do Ñ para o NH).
http://www.agal-gz.org/planeta/front/?what=score_detail&univers=14&quizid=427&part=yes
Saudações "
Ligazóns relacionadas co artigo e algunhas máis:
Algumhas dicas para melhorarmos o galego escrito
http://www.agal-gz.org/modules.php?name=News&file=article&sid=3083
http://www.agal-gz.org/planeta/front/?what=score_detail&univers=14&quizid=427&part=yes
http://www.google.pt/
Galiza e Portugal, uma só nação!
O nosso idioma é internacional
http://www.galizalivre.org/
http://www.lusografia.org/amizadegp/
Diccionario recomendados do texto de PBravo:
http://dic.busca.uol.com.br/
http://www.wordreference.com/
sábado, 20 de fevereiro de 2010
Lembrando a evolución do Reino de Galiza
Desta volta imos a imaxinar primeiro (para logo ve-la realidade) unha posibel evolución peninsular facendo un punto de inflexión diferente, no momento en que o noso gran no cu (o condado de castela) para nos na época do grande Reino de Galiza, o Reino histórico peninsular -o primeiro europeo na idade media- de dinastía sueva, señores astures logo e dende Estaca de Bares ata Coimbra -recén reconquistada por nobres Galegos- nacería unha novo Reino de Galiza esta xa non co latin como lingua diferenciada, senon co nacente Galego, tanto medo metimos que dividírannos en dúas partes: Galiza e Portugal -o segundo o xa existente Condado Portugalenese reconquistado tamén por nobres Galegos.
Máis asimilabeis para debilitarnos e beneficio dos casteláns -aquel gran que se converteu nun reino co apio Navarro- pero que falaban unha lingua tan pouco valorada que usarían o Galego para a composición poética durante centos de anos).
Fomos sucumbindo ante este cancro en que se converteu Castela. Primeiro devorou a Galiza Oriental (A que nacera do Conventus Asturcensis: Asturias e León), dividiría a Galiza Occidenteal como xa dixemos (Conventuas Lucensis e Bracarensis) e dous condados que voltarían a ser Reinos, colonizando a do norte (a actual Galiza nosa máis pequeniña).
A Galiza do sul (Portugal - Porto Cale, Cale seguramente da mesma raíz que CALlaicos=Galaicos, non é coincidencia!!!) consegueu expandi-la súa cultura polo mundo e crear unha nova nazón a que hoxe estase a convertir en unha das novas potencias mundias: Brasil. Pero o Galego non somentes serve no continente americano, no africano existen moitos paises nos que se fala, algúns tan grandes como Angola e Mozambique, pero se imos a India, veremos que na costa a cultura portuguesa deixou pegada en multitude de vocablos moi similares aos Galegos, se imos ate Macau (na China), chocaranos ir no Autobús e ver en bilingüe -Portugués e Chino- cartaces por tódolos sitios. E antes de chegar a Autralia no maremagnum de illas indonesias, a maior parte da Illa de Timor sobre todo do lado oriental (14 mil km²) forma parte tamén da cultura portuguesa.
O galego coa escrita castelanista non debe de ser un impedimento para afastarnos do nosa vía cultural e lingüística, a Lusofonía (a min no me gusta ese termo, porque o Galego-Portugués naceu na Galiza non na Lusitania, e por riba Extremadura centro da Lusitania reconquistouna Galiza con León pero é de uso corrente hoxe en día). Porque non dominar dúas linguas internacionais e de prestixio de xeito nativo. Isto sería algo diferenciador para os Galegos que nos traería multitude de posibilidades e beneficio económico, neste mundo cada vez maís globalizado.
Aprender na escola a escribir etimolóxicamente o Galego trae todas estas ventaxes. Para que cando sexamos xa maiores non teñamos esa crise identitaría (Porqué o Galego parécese ao Portugués falado e ao Castelán escrito¿?)
Nesta imaxe para que non te sintas so, pódese xa ver a evolución real que tiveron as linguas (nazóns, xa que as definen de xeito principal) na reconquista.
Vemos como collendo terreo aos mouros a nazón antiga de Gallaecia, dividiuse en dúas pola lingua GalegoPortugués e AsturLeonés.
Na parte oriental desta última medrou o Castelán (non era máis que un territorio -Burgos- pegado as vascongadas que aproveitou a Reconquista de Gallaecia na meseta norte para expandirse cara o sul e que logo colliu pulo foi aniquilando as outras linguas nazóns). Moi similar a esta última temos o aragonés que coido medrou nos pirineos de antigas terras vascas romanizadas, a existencia do sistema ibérico, e a forza de Castela ao chuparlle o sangue á Gallaecia, permitiulle corta-lo paso. Os Vascos un dos pobos máis antigos de Europa (coma nos pero ainda máis antigos) parece que teñen un apego máis forte á Terra, porque o seu referente na Idade Media: O Reino de Navarra non se expandiu cara o sul nun principio e logo quedou atrapado polos seus irmáns culturais (Castela e Aragón).
Na parte do Mediterraneo, medrando a partir dos Pirineos orientais e a antiga Marca Hispánica, saiu unha identidade nova que serían un dos comerciantes prósperos do Mediterraneo.
O dito, non te sintas so como Galego, falando a túa lingua porque nos queren facer ver o que non é cando por exemplo vemos a tele. A grande España na que se fala Español (falso porque Hispania -para os romanos sinónimo de Iberia- ten moitas linguas, o castelán non é máis que ese triangulo central que ves na imaxe de abaixo -non representaba nin a metade da peninsula)
Estamos ante nunha nazón de nazóns con moitas linguas que o estado Hespañol centralista de dinastía castelá quere simplificar (á francesa) eliminando todo resto de diversidade, todo isto de xeito sutil, mergullando na sociedade este cancro que avanza paseniño pero imparabel e invisibel para a túa conciencia, se non lees nin viaxas nin abres os ollos --> como é o sistema político e social da ala radical do PP ou PSOE).
Estado máis ou menos actual das linguas, como vese o Asturleonés foi arrinconado nas beira das motoñas igual pasa co Aragonés. En Asturias seguro que panorama de extinción é moi severo ainda que non o reflicte esta imaxe. O vasco é algo simbólico do que foi o seu pasado, e en Galiza e Valencia a situación seguro que é maís que preocupante. Con este panorama Catalunya con gobernos e poboación maís que concienciada co tema (e orgullosos da súa identidade e pasado). Son un modelo lonxe de nos. En extremadura (a lusitania española) reconquistada na Idade Media, por Galiza e León, queda algún rastro do pasado pero que será segurametne cousa do pasado dentro de pouco.
Con xustiza histórica pido un modelo diferente de Estado que respete a diversidade:
Unha repúbica Federal (como pedía Castelao, no seu libro sempre en Galiza). Que de feito era o que na práctica existia na Idade Media (Reinos que se "federeban" segundo as súas necesidades, ou herdanzas de trono pero que internamente mantiñan a súa autonomía cultural)
Máis que isto sería a nosa independenza ou coaligarnos co noso irmán cultural Portugal (fora complexos).
O que non ten sentido que a Hespaña Castelá queira asimilarnos destrozando toda a nosa identidade cultural, cando estamos nun periodo de Federecionismo Europeo para facer fronte a esta época de xigantes globais. Un dos cales será irmán noso: Brasil.
Nesta imaxe da wikipedia, podemos ollar a nazón Galega que no novo mapa Europeo xa non se ve tan soa en tamaño, cos falsos estados que había antes. Europa unha das zonas do mundo onde a diversidade cultural ainda é algo máis forte e varida (será porque nos mesmos exterminámola a non europea) parece que pide algo de respeito para si mesma.
quarta-feira, 20 de janeiro de 2010
Vergoña de ser Galego? Non pero o teu subconsciente igual si. Abaixo verás a que me refiro
Cando a economía vai mal, aproveita o potencial da túa lingua Galega (como fan os Cataláns, por exemplo). Non faga-lo contrario. Preguntácheste algunha vez se tiñas vergoña de ser Galego? ainda que respondas non, quizais no teu subconsciente queda ainda algúns prexuizos...
Adico estas verbas ao tesouro máis importante que temos os Galegos como dixera Castelao, moitas veces non nos decatamos por telo a cotio diante dos nosos morros, máis é moi importante (atención ao que non lle adican o suficiente tempo), como non refírome A nosa milenaria -e de moda nos xornais, non por usala- Lingua Galega.
Curiosamente a xente que ven de fora, inclusive (castelans, o teño comprobado) e que viviron en Cataluña, ou lugares similares con diversidade idiomática. Xeralmente chegan a Galiza coa idea de respeta-la nosa lingua como aló, e incluso tratan nun primeiro momento de aprendelo, se é que veñen a traballar aquí. Misteriosamente logo dun pequeno espazo de tempo, ao darse conta da realidade Galega ("única" polo menos para paises cunha historia e cultura tan antiga como a nosa, xa que máis ven e de zonas con pouca cultura); En seguida pasan do idioma Galego na súa maioría. Por qué?
Por que van a respetar unha lingua Galega, que nos mesmos non respetamos. Se non respetas a túa lingua, é porque non te respetas a ti mesmo (ainda así soese decir: Respétate ti primeiro para que te respeten a ti, e algo que se lle ensina aos nenos pero neste contexto non se produce). Coido que a sociedade Galega está moi ENFERMA e con doeza GRAVE. Estamos enfermos de qué?
A nosa doenza é odiar a nosa propia cultura, algo que se voltou case crónico por o cotiá do proceso durante moitísimos anos (séculos). Realmente sentimos vergoña de ser Galegos, ainda que na consciencia poda semella-lo oposto. A realidade ven a luz en moitas situacións diarias por exemplo cando se viaxa a unha gran cidade (A Coruña, Vigo, ...) na maioría das situacións, os que temos esta doenza crónica sentímola necesidade de muda-lo idioma que falamos a cotio (porqué? e que logo estás visitando outro pais, e que logo a cidade da Coruña, Vigo, ... non naceu e medrou de xente das aldeas coma todos. Isto é extrapolable incluso a outras cidades e paises, a xente foi do campo a cidade).
Tamén percíbese unha incongruencia nos que xa naceron nas grandes cidades Galegas, xeralmente aprendimos (e con frecuencia falamos) unha lingua distinta a dos nosos pais ou avós, ...).
(En Cataluña o primeiro idioma que un fala por defecto e o seu -como sería natural- e ante unha comunicación cun turista, úsase o idioma que se precise, inglés, castelán, ... )
Para rematar, tamén percibímola auto discriminación, cando vemos letreiros, indicadores, informes, ... exclusivamente en castelán ou no caso de estar nas dúas linguas, a nosa (a propia do noso pais) soe ser a segunda por defecto (e parécenos normal). Por iso ante toda esta caste de inxustizas ninguén di nada. Pero foi sempre así?
Como é obvio, non. Fai maís de 500 anos, o noso idioma era empregado pola totalidade dos habitantes e tamén os Reis de Galiza e a súa corte (os últimos dos cales están no Santurio Real da Catedral Compostelá, e visto está que moito non os visitamos tendoos tan preto, e seguramente nos maravillaremos cando vemos un santuario igual noutra nazón do mundo, indo coma turistas).
Isto o digo coa razón de afirmar, ainda que lle pese a algúns que prefirirá pecha-los ollos, agora mesmo somos moradores dunha nazón plurinacional con moita riqueza cultural e idiomática, únicamente froito mesmo desta plurinacionalidade “semirecoñecida” (caso semellante ao Reino Unido ou a grandes paises aglutinadores de tal riqueza cultural humana, e que non vos quepa dúbida de que esa diversidade é un dos motores de crecemento en lugares coma os EUA que importan esa diversidade que non é máis que creatividade para facer novas empresas, e investigar, ... porque quen fala duás linguas de xeito nativo é capaz de entender unha realidade baixo distintos puntos de vista tamén de xeito nativo e isto é unha das chispas da creatividade moi buscada e mencionada hoxe, que no resto do noso ser comezan as máquinas a traballar máis eficientemente ca nos).
O simpático deste tema, ou máis ven o paradoxo é que nos os Galegos avergoñámonos (so por ignorancia -somos unha das nazóns máis antigas de Europa, con este tristeiro 2009 de crise económica, estivemos de aniversario: 1600 anos da criazón do I Reino de Galiza, con dinastía xermánico Sueva, o primeiro reino da Europa medieval, é o motor da nosa identidade como nazón independente (como anos despois ocorrería cos Francos, na Francia). Eu non escoitei por ningures falar desta efeméride, algún de vos sentiu algún foguete? o que demostra máis a nosa pasividade para espertar e darnos conta do noso potencial (sabemos que todos pasamos do que faga referencia a nos coma pobo, como se non fose importante. É máis importante logo o dos demais, o de fora ten frorituras?).
En que camiño estamos pois? No de desaparecer coma Pobo? A antiga Galiza, pasará a Galicia e logo a Castellanolicia? Quen quere castelaniza primeiro para Españolizar millor?
Esta é a misión dos que esfórzanse en ver, e o pior, facernos ver aos outros, un modelo diferente: "Vivimos nunha nazón pura, cunha soa lingua e cultura de sempre".
-O feito de que os nosos avos falasen outra lingua ou foron imaxinacións nosas ou non era tal, so un dialecto pailán, aldeá, de xente pobre.
-Quen di que fai case 1000 anos (antes que co castelán) xa houbera escritos en Galego con escrita portuguesa é un engano, ...
Porqué lles interesa este modelo que nos afoga?, porque permite:
1) Unha explotación humana e de recursos sen que a ninguén lle pareza anormal o feito de que empresas nadas aquí vaian mudar o seu domicilio fiscal ao exterior (e con elo pagar o seus imposto a Madrid, ... o contrario do que sucede en Cataluña). Ou que sendo exportadores de enerxía, o beneficio deste negocio non recaia na Galiza.
2) Que cantidade de postos de traballo necesarios para prestar un servizo cordial e achegado ao cliente, se centralicen para aforrar custes fora de Galiza e en castelán por suposto, porque os Galegos non esiximos que se nos atenda na nosa lingua, cando contratamos servizos novos (caso contrario de Cataluña) Para que van face falta Galegos atendendo logo ao clientes?.
3) Cando nunha boda, ao facer testamento, nunha oposición, ao facer xestións de calquera tipo danos o mesmo que non sexan na nosa lingua (logo os Galegos trocámonos sustituibeis de xeito doado).
4) Cando mercamos productos, e nos da igual que non vai en Galego un libro, os subtítulos ou dobraxe dunha película, idioma dun manual, teléfono, .. Perdense máis postos de traballo de Galegos (filólogos, servizo ou traduzón técnica, ... Como non ao contrario que sucede en Cataluña ou en calquera pais normal con conciencia de seu e dous dedos de fronte).
...
Nesta intersección atopámonos agora, cunha crise económica severa, moi feroz e cunha recuperación que ainda que pareza irrelevante esta completamente relacionda co teu ser (o que opinas e pensas sobre ti e sobre a túa cultura e identidade) e a lingua que debes de falar e falaron os nosos devanceiros por maís de 1000 anos. Agora depende de ti que se sega falando porque por suposto (como tamén di a Unesco: tódalas linguas son vehiculos eficaces de transmisión cultural e modernidade). So é cuestión de troca-lo chip que temos memorizado -e que a algúns lle interesa que sega ahí grabado por moito tempo ate esvaecernos coma identidade diferenciada-.
En definitava como vamos a ser máis emprendedores para facer prospera-la economía se por unha banda semella que estamos arrepentidos de ser o que somos (por iso aconsello adicar un tempiño semanal a lecturas, música, ... ou aprendizaxe da nosa cultura, porque os medios que recibimos pretende o contrario. A non ser que a ti che guste máis a vide de Belen E...). Pero como o presente escrito ate o momento era de diagnóstico, imos pasar a receitar para dita doenza:
1 – Coa Lingúa bernácula de Galiza non se xoga. É a lingua que queremos que dominen os nosos fillos, que por riba é a lingúa que axuda a enterderse con millóns de persoas de todo o mundo (véxase lusofonía en Google). Logo do periodo escuro do Galego, para axudar a súa recuperación escolleuse usa-la grafía castelán, porque daquela non era habitual que a xente estivese alfabetizada. Pero que isto non te faga esquecer que o Galego e o Portugués son linguas filolóxicamente irmáns, a dos tempos do II Reino de Galiza, na que tiña un so nome GALEGO, e polo tanto nos é practicamente intuitivo aprendelo coñecendo a grafía correcta.
2- Usa a lingua de Rosalia, Podal, Curros, ... en tódolos ámbitos da túa vida (de xeito oral e escrito). E reclamando cando non se dea a opción na Nosa propia Terra.
É tomarnolo pelo na nosa propia casa, dicir que o castelán está en perigo (cando por exemplo, máis do 90% dos medios de comunicación que recibimos son nesa lingua, por suposto que o castelán é útil, de feito aprendese e é coñecido por todose pero que non se minta quen corre perigo é o noso Galego e na súa propia casa).
3- Sentirte orgulloso de formar parte da Identidade Galega, entender a época escura -que é da que naceu o noso autoodio-, xusto foi o periodo onde perdimo-lo mando do noso propio pais. Polo que está claro que recuperalo é prioritario para ter bo rumbo, e en conexión con cada un de nos; Tamén somos moi importantes polo que direi que é o que significa ser moderno "hoxe":
3.1- Temos que procurar ser máis emprendedores, creativos, proactivos, positivos e non deixar de aprender (ensinar) e formarse. Tamén e bo no perde-lo fio xeracional, falar cos pais, avós, ... que sempre son unha fonte de ensinanzas de todo tipo.
6- Ensinar esta filosofía positiva ou equivalente aos teus fillos, falar moito con eles tamén, porque como ves moitas cousa a parte das económicas, van moi relacionadas coa nosa lingua. Con eles ou só viaxar todo que se poida. As interaccións humanas é un dos canais máis enriquecedores da personalidade e fundamental para observar outros puntos de vista e con el, ter unha opinión crítica das cousas. Mellorarando no bo sentido.
7- Apoiar a os que queren curarse ou xa están curados, que iremos mañá día 21 de xaneiro a manifestación de Compostela para defender a educación na Lingua do noso país. É un camiño san e bo de deixar atrás os demos do pasado e tratar de facermos un pais mellor como promete que sucederá no noso himno Galego. Para o cal e fundamental o bo funcionamento do sistema educativo, que faga recuperar pouco a pouco a nosa lingua de tódolos ámbitos onde non está presente.
Manda este email a quen precise esta menciña (e faino con copia oculta para non promove-lo spam). Pono bonito: limpa o encabezado do reenvio para axilizar a súa lectura
Asinado
Un cidadán Galego de mundo calquera que coida que o cambio é posibel.
Posdata para correxir Falsos conceptos:
Modernizar non é esquecer e tirar ao lixo todo o que somos. E mercar na tenda unha disfrace nova que sega a esconde-los nosos medos.
Modernizar = Mellorar, facer máis eficiente a nosa vida (a nosa vida como Galegos). Saúdos e boa viaxe meus
Adico estas verbas ao tesouro máis importante que temos os Galegos como dixera Castelao, moitas veces non nos decatamos por telo a cotio diante dos nosos morros, máis é moi importante (atención ao que non lle adican o suficiente tempo), como non refírome A nosa milenaria -e de moda nos xornais, non por usala- Lingua Galega.
Curiosamente a xente que ven de fora, inclusive (castelans, o teño comprobado) e que viviron en Cataluña, ou lugares similares con diversidade idiomática. Xeralmente chegan a Galiza coa idea de respeta-la nosa lingua como aló, e incluso tratan nun primeiro momento de aprendelo, se é que veñen a traballar aquí. Misteriosamente logo dun pequeno espazo de tempo, ao darse conta da realidade Galega ("única" polo menos para paises cunha historia e cultura tan antiga como a nosa, xa que máis ven e de zonas con pouca cultura); En seguida pasan do idioma Galego na súa maioría. Por qué?
Por que van a respetar unha lingua Galega, que nos mesmos non respetamos. Se non respetas a túa lingua, é porque non te respetas a ti mesmo (ainda así soese decir: Respétate ti primeiro para que te respeten a ti, e algo que se lle ensina aos nenos pero neste contexto non se produce). Coido que a sociedade Galega está moi ENFERMA e con doeza GRAVE. Estamos enfermos de qué?
A nosa doenza é odiar a nosa propia cultura, algo que se voltou case crónico por o cotiá do proceso durante moitísimos anos (séculos). Realmente sentimos vergoña de ser Galegos, ainda que na consciencia poda semella-lo oposto. A realidade ven a luz en moitas situacións diarias por exemplo cando se viaxa a unha gran cidade (A Coruña, Vigo, ...) na maioría das situacións, os que temos esta doenza crónica sentímola necesidade de muda-lo idioma que falamos a cotio (porqué? e que logo estás visitando outro pais, e que logo a cidade da Coruña, Vigo, ... non naceu e medrou de xente das aldeas coma todos. Isto é extrapolable incluso a outras cidades e paises, a xente foi do campo a cidade).
Tamén percíbese unha incongruencia nos que xa naceron nas grandes cidades Galegas, xeralmente aprendimos (e con frecuencia falamos) unha lingua distinta a dos nosos pais ou avós, ...).
(En Cataluña o primeiro idioma que un fala por defecto e o seu -como sería natural- e ante unha comunicación cun turista, úsase o idioma que se precise, inglés, castelán, ... )
Para rematar, tamén percibímola auto discriminación, cando vemos letreiros, indicadores, informes, ... exclusivamente en castelán ou no caso de estar nas dúas linguas, a nosa (a propia do noso pais) soe ser a segunda por defecto (e parécenos normal). Por iso ante toda esta caste de inxustizas ninguén di nada. Pero foi sempre así?
Como é obvio, non. Fai maís de 500 anos, o noso idioma era empregado pola totalidade dos habitantes e tamén os Reis de Galiza e a súa corte (os últimos dos cales están no Santurio Real da Catedral Compostelá, e visto está que moito non os visitamos tendoos tan preto, e seguramente nos maravillaremos cando vemos un santuario igual noutra nazón do mundo, indo coma turistas).
Isto o digo coa razón de afirmar, ainda que lle pese a algúns que prefirirá pecha-los ollos, agora mesmo somos moradores dunha nazón plurinacional con moita riqueza cultural e idiomática, únicamente froito mesmo desta plurinacionalidade “semirecoñecida” (caso semellante ao Reino Unido ou a grandes paises aglutinadores de tal riqueza cultural humana, e que non vos quepa dúbida de que esa diversidade é un dos motores de crecemento en lugares coma os EUA que importan esa diversidade que non é máis que creatividade para facer novas empresas, e investigar, ... porque quen fala duás linguas de xeito nativo é capaz de entender unha realidade baixo distintos puntos de vista tamén de xeito nativo e isto é unha das chispas da creatividade moi buscada e mencionada hoxe, que no resto do noso ser comezan as máquinas a traballar máis eficientemente ca nos).
O simpático deste tema, ou máis ven o paradoxo é que nos os Galegos avergoñámonos (so por ignorancia -somos unha das nazóns máis antigas de Europa, con este tristeiro 2009 de crise económica, estivemos de aniversario: 1600 anos da criazón do I Reino de Galiza, con dinastía xermánico Sueva, o primeiro reino da Europa medieval, é o motor da nosa identidade como nazón independente (como anos despois ocorrería cos Francos, na Francia). Eu non escoitei por ningures falar desta efeméride, algún de vos sentiu algún foguete? o que demostra máis a nosa pasividade para espertar e darnos conta do noso potencial (sabemos que todos pasamos do que faga referencia a nos coma pobo, como se non fose importante. É máis importante logo o dos demais, o de fora ten frorituras?).
En que camiño estamos pois? No de desaparecer coma Pobo? A antiga Galiza, pasará a Galicia e logo a Castellanolicia? Quen quere castelaniza primeiro para Españolizar millor?
Esta é a misión dos que esfórzanse en ver, e o pior, facernos ver aos outros, un modelo diferente: "Vivimos nunha nazón pura, cunha soa lingua e cultura de sempre".
-O feito de que os nosos avos falasen outra lingua ou foron imaxinacións nosas ou non era tal, so un dialecto pailán, aldeá, de xente pobre.
-Quen di que fai case 1000 anos (antes que co castelán) xa houbera escritos en Galego con escrita portuguesa é un engano, ...
Porqué lles interesa este modelo que nos afoga?, porque permite:
1) Unha explotación humana e de recursos sen que a ninguén lle pareza anormal o feito de que empresas nadas aquí vaian mudar o seu domicilio fiscal ao exterior (e con elo pagar o seus imposto a Madrid, ... o contrario do que sucede en Cataluña). Ou que sendo exportadores de enerxía, o beneficio deste negocio non recaia na Galiza.
2) Que cantidade de postos de traballo necesarios para prestar un servizo cordial e achegado ao cliente, se centralicen para aforrar custes fora de Galiza e en castelán por suposto, porque os Galegos non esiximos que se nos atenda na nosa lingua, cando contratamos servizos novos (caso contrario de Cataluña) Para que van face falta Galegos atendendo logo ao clientes?.
3) Cando nunha boda, ao facer testamento, nunha oposición, ao facer xestións de calquera tipo danos o mesmo que non sexan na nosa lingua (logo os Galegos trocámonos sustituibeis de xeito doado).
4) Cando mercamos productos, e nos da igual que non vai en Galego un libro, os subtítulos ou dobraxe dunha película, idioma dun manual, teléfono, .. Perdense máis postos de traballo de Galegos (filólogos, servizo ou traduzón técnica, ... Como non ao contrario que sucede en Cataluña ou en calquera pais normal con conciencia de seu e dous dedos de fronte).
...
Nesta intersección atopámonos agora, cunha crise económica severa, moi feroz e cunha recuperación que ainda que pareza irrelevante esta completamente relacionda co teu ser (o que opinas e pensas sobre ti e sobre a túa cultura e identidade) e a lingua que debes de falar e falaron os nosos devanceiros por maís de 1000 anos. Agora depende de ti que se sega falando porque por suposto (como tamén di a Unesco: tódalas linguas son vehiculos eficaces de transmisión cultural e modernidade). So é cuestión de troca-lo chip que temos memorizado -e que a algúns lle interesa que sega ahí grabado por moito tempo ate esvaecernos coma identidade diferenciada-.
En definitava como vamos a ser máis emprendedores para facer prospera-la economía se por unha banda semella que estamos arrepentidos de ser o que somos (por iso aconsello adicar un tempiño semanal a lecturas, música, ... ou aprendizaxe da nosa cultura, porque os medios que recibimos pretende o contrario. A non ser que a ti che guste máis a vide de Belen E...). Pero como o presente escrito ate o momento era de diagnóstico, imos pasar a receitar para dita doenza:
1 – Coa Lingúa bernácula de Galiza non se xoga. É a lingua que queremos que dominen os nosos fillos, que por riba é a lingúa que axuda a enterderse con millóns de persoas de todo o mundo (véxase lusofonía en Google). Logo do periodo escuro do Galego, para axudar a súa recuperación escolleuse usa-la grafía castelán, porque daquela non era habitual que a xente estivese alfabetizada. Pero que isto non te faga esquecer que o Galego e o Portugués son linguas filolóxicamente irmáns, a dos tempos do II Reino de Galiza, na que tiña un so nome GALEGO, e polo tanto nos é practicamente intuitivo aprendelo coñecendo a grafía correcta.
2- Usa a lingua de Rosalia, Podal, Curros, ... en tódolos ámbitos da túa vida (de xeito oral e escrito). E reclamando cando non se dea a opción na Nosa propia Terra.
É tomarnolo pelo na nosa propia casa, dicir que o castelán está en perigo (cando por exemplo, máis do 90% dos medios de comunicación que recibimos son nesa lingua, por suposto que o castelán é útil, de feito aprendese e é coñecido por todose pero que non se minta quen corre perigo é o noso Galego e na súa propia casa).
3- Sentirte orgulloso de formar parte da Identidade Galega, entender a época escura -que é da que naceu o noso autoodio-, xusto foi o periodo onde perdimo-lo mando do noso propio pais. Polo que está claro que recuperalo é prioritario para ter bo rumbo, e en conexión con cada un de nos; Tamén somos moi importantes polo que direi que é o que significa ser moderno "hoxe":
3.1- Temos que procurar ser máis emprendedores, creativos, proactivos, positivos e non deixar de aprender (ensinar) e formarse. Tamén e bo no perde-lo fio xeracional, falar cos pais, avós, ... que sempre son unha fonte de ensinanzas de todo tipo.
6- Ensinar esta filosofía positiva ou equivalente aos teus fillos, falar moito con eles tamén, porque como ves moitas cousa a parte das económicas, van moi relacionadas coa nosa lingua. Con eles ou só viaxar todo que se poida. As interaccións humanas é un dos canais máis enriquecedores da personalidade e fundamental para observar outros puntos de vista e con el, ter unha opinión crítica das cousas. Mellorarando no bo sentido.
7- Apoiar a os que queren curarse ou xa están curados, que iremos mañá día 21 de xaneiro a manifestación de Compostela para defender a educación na Lingua do noso país. É un camiño san e bo de deixar atrás os demos do pasado e tratar de facermos un pais mellor como promete que sucederá no noso himno Galego. Para o cal e fundamental o bo funcionamento do sistema educativo, que faga recuperar pouco a pouco a nosa lingua de tódolos ámbitos onde non está presente.
Manda este email a quen precise esta menciña (e faino con copia oculta para non promove-lo spam). Pono bonito: limpa o encabezado do reenvio para axilizar a súa lectura
Asinado
Un cidadán Galego de mundo calquera que coida que o cambio é posibel.
Posdata para correxir Falsos conceptos:
Modernizar non é esquecer e tirar ao lixo todo o que somos. E mercar na tenda unha disfrace nova que sega a esconde-los nosos medos.
Modernizar = Mellorar, facer máis eficiente a nosa vida (a nosa vida como Galegos). Saúdos e boa viaxe meus
sábado, 16 de janeiro de 2010
Medios Audiovisuais en Português.
1) Ligazón a emisoras de Tv en Português para ver online :
(TV I Portugal 300kbps Rede Família Brasil 250kbps M1Sation Brasil 86kbps TV Capital SC Brasil 300kbps Minhoactual tv Portugal 190kbps Tv net Portugal 300kbps GuimaraesTV Portugal 382kbps TVE BAHIA Brasil 80kbps MTV Brasil Brasil 120kbps Paraná educativa Brasil 100kbps Bloomberg Brasil 40kbps Canção Nova Brasil 300kbps Rede união Brasil 200kbps Tv I Videos Portugal 300kbps Manasat Europa 1 Portugal 200kbps Manasat Europa 2 Portugal 200kbps)
2) Canles de Portugal
3) Ver canles de Tv de Portugal
4) TELEVISIÓN DIGITAL SATÉLITE: Recepción na península ibérica de canais livres (en aberto, non codificados.
Outros:
http://www.ondacurta.com/home.php
http://www.supercanais.com/
http://www.tvfixe.com/
http://www.antenaonline.net/tv-internet/home.htm
http://www.sintonizate.net/tvonline/
http://www.tvsupra.net/
http://www.tvtuga.com/
RADIOS DE PORTUGAL, BRASILEIRAS E DA LUSOFONÍA:
http://www.radiosdeportugal.com/
http://www.radios.com.br/
http://lanic.utexas.edu/la/region/radio/indexpor.html
http://www.radiozero.pt/ouvir/
http://beat98.globoradio.globo.com/player/playerAoVivo.htm
Por Paises
Galiza:http://www.radiofusion.eu/manager.php?p=Portada
http://radiostationworld.com/locations/Spain/radio_websites.asp?m=ga~
Radio libre e Comunitaria: http://cuacfm.org/web2/?page_id=11&lang=ga-es
http://radiostationworld.com/locations/Portugal/radio_websites.asp
http://radiostationworld.com/locations/Azores/radio_websites.asp
http://radiostationworld.com/locations/Madeira/radio_websites.asp
http://radiostationworld.com/locations/Brazil/radio_websites.asp
http://radiostationworld.com/locations/Cape_Verde/radio_websites.asp
http://radiostationworld.com/locations/Guinea-Bissau/radio_websites.asp
http://radiostationworld.com/locations/Angola/radio_websites.asp
http://radiostationworld.com/locations/mozambique/radio_websites.asp
http://radiostationworld.com/locations/Macau/radio_websites.asp
http://radiostationworld.com/locations/East_Timor/radio_websites.asp
Assinar:
Postagens (Atom)
Postagens
